【素朴な疑問】それほど信仰に厳しいのなら、なぜ「火葬大国」日本に来るのか？ムスリムが来日する本音と誤算

疑問の概要

「郷に入っては郷に従え」という言葉がある通り、日本のルール（火葬）が受け入れられないほど敬虔なイスラム教徒なら、最初から土葬ができる国に行けばいいのではないか？

これは、土葬問題のニュースに対し、多くの日本人が抱く率直な疑問です。

しかし、彼らが日本を選ぶ背景には、宗教的な対立を意図しているわけではなく、「日本に対する憧れ」と「死に対する想像力の欠如（情報の非対称性）」という、非常に人間臭い理由が存在します。

本記事では、彼らがなぜ日本を目指すのか、来日前に「火葬問題」を知る由もない事情、そして「稼ぐこと」もまた信仰の一部であるというイスラムの考え方について解説し、この疑問の答えを探ります。

最も根本的な理由は、彼らが日本に来る目的が「より良い生活（Life）」にあるからです。

インドネシア、パキスタン、バングラデシュなどの国々から来る人々の多くにとって、日本は「安全で、清潔で、給料が良い先進国」という圧倒的なブランドを持っています。

母国に家族を残して出稼ぎに来る場合、日本での収入は母国の数倍〜十数倍にもなります。彼らにとって日本行きは、貧困から脱出し、家族を養うための「希望」そのものです。

若い彼らが来日を決意する際、優先するのは「どう働くか」「どう稼ぐか」であり、「数十年後に自分がどこで死ぬか」まで具体的にシミュレーションしている人は極めて稀です。これは日本人でも海外移住する際に同じことが言えるでしょう。

ここが最大のポイントですが、来日するイスラム教徒の多くは、「日本で土葬が（ほぼ）できない」という事実を来日前に知りません。

彼らの母国では土葬が当たり前すぎて、「火葬しかできない国が存在する」という想像すら及ばないケースがほとんどです。「日本は先進国だから、当然、宗教にも寛容で、どこかに埋葬場所があるだろう」と漠然と信じているのです。

いざ仲間が亡くなったり、自分が病気になったりして初めて、「えっ、焼くしかないの？」「土葬墓地がこんなに遠いの？」と現実に直面し、愕然とするパターンが後を絶ちません。これは「信仰心」の問題ではなく、単なる「情報不足（事前のリサーチ不足）」と言えます。

多くのムスリムは、当初は数年働いてお金を貯めたら母国へ帰るつもりで来日します。

しかし、真面目に働く彼らは日本企業から重宝され、「もっといてほしい」と頼まれたり、日本で結婚して子供ができたりします。

生活の基盤が日本に完全に移ってしまい、子供も日本語しか話せない状況になると、帰国のタイミングを逃します。そうして20年、30年と経つうちに高齢になり、予期せぬ死を迎えることになります。

「信仰深いから日本に来ない」という選択肢を取るには、人生はあまりにも流動的で、計画通りにはいかないのです。

「信仰深いなら、イスラム圏で働けばいい」という意見もありますが、イスラム教では「家族を養うために働くこと（ハラールな糧を得ること）」は、お祈りと同じくらい尊い行為（イバーダ）とされています。

彼らにとって、治安が良く、勤勉さが評価される日本は、イスラムの教えである「正直に生きる」「家族を大切にする」を実践しやすい環境でもあります。

彼らは信仰を捨てて日本に来たわけではなく、信仰（家族への責任）を守るために日本を選び、その結果として、想定外の「死後の壁」にぶつかっているのです。

彼らが土葬を求める声を上げると「わがままだ」と捉えられがちですが、彼らは日本の法律を破ろうとしているわけではありません。

「日本の法律（墓埋法）でも禁止されていない土葬を、自分たちの費用で、許可された場所で行いたい」と言っているに過ぎません。しかし、それが条例や感情論で阻まれてしまうため、「どうすればいいのか」と途方に暮れているのが現状です。

「それほど信仰深いのに、なぜ日本へ？」という問いに対する答えは、「日本で生きることに必死で、日本で死ぬことまで考えていなかったから」というのがリアルな実態です。

彼らにとって、火葬を受け入れないことは「日本への拒絶」ではなく、「魂の尊厳を守るための悲痛な叫び」です。

グローバル化が進む中、労働力だけを輸入し、その背景にある文化や宗教観を「知らない」「見たくない」では済まされない時代が来ています。彼らの「誤算」を責めるのではなく、その誤算をどう社会的に吸収していくか、建設的な議論が求められています。